何以当归

• 豆瓣评分：8.6
• 片长：117分钟
• 导演：张竣
• 年代：2024
• 地区：中国大陆
• 类型：纪录片
• 语言：汉语普通话
• 编剧：张竣
• 影片别名：
• 更新时间：2025-11-27
• 上映：2024-03-21(中国大陆)
• 主演：张竣

本片以台湾美食为起点，串联起一个个普通台湾人的生活，反映出不同阶层、不同民族、不同年龄的台湾人对于当前两岸政治、历史以及未来发展的看法《何以当归电影网友评论》回想起留学的时候认识的两个台湾朋友，真的都很有礼貌很nice，比香港人真的好多了！但是涉及到政治问题的时候就时常会上演尴尬的场面，还记得安在语言班上被大陆同胞的围剿，说她再也不敢提这些事情，我问她这种观念的原因，确实和片中的原因一样，执政党其实早就在她们这一代学生时代已经进行了教改，最近那次已经是更严重更偏独的教改了，安的回答和片中的年轻人回答一样（没有特地怀有敌意或者骄傲，只是轻描淡写地述说日常般），因为从小她们的教育就是这么教导的，她们也是在那片领地长大的，周围的人也是默认这就是与大陆没有关联的。里面有一句话说台湾人在国际上很可怜像流浪孤儿一样到处都不被认可，确实在德国大使馆续签的时候，即使他们咬定自己是台湾的，换来签证官一句台湾是中国的。希望两岸的关系能和平吧，至少能让我们相互能往来吧“為什麼那麼care，一個小台灣？”開篇和結尾相互照映的這個疑問，是兩岸依然沒有解開的心結。片中處處都在提問，也時時都在通過對話，給出答案。可惜的是很多人不去瞭解、不去學習、不去深入、不去思考，更不在乎。片中最喜歡兩個人，一個是喜歡辣條的台大研究生，你會看到如果學過完整的中國史，並保有學習思考能力的人，他的觀點就很不盲目、不盲從；另一個是布農族老人，血性十足，敢說敢當敢質疑敢質問，台灣島當年慘痛的抗日戰爭幾近無人問津，執政黨卻只忙著修改歷史課本，年輕一代的學生只忙著選修日本歷史或媚日，家長只關心孩子能不能考上台大，民眾只關心生存、生活在哪裡。殊途各異。趕在限免最後一刻看完這部作品，慶幸這一次，大概是離他們現實境況最近的一次，目前雖還不夠，但我們還是想把這部完整的中國史寫好寫完，雖遲必達。拖了两个月终于上了这个条目，不知道是因为尺度的变化还是平台的限流。借用“观棋有语”杨老师所说，“食贫道”团队的状态和作品对于非常多具有新闻理想的从业者来说，是一种非常值得羡慕和向往的，往大了说，它是用一种接地气却不乏抱负和担当的勇气，去讲述我们的时代和我们的世界是什么样的；往小了说，它是从一个普通人的角度，虽然带有我们这个视角天然的主观，去洞悉我们在当下关注哪些不该被我们错过的人和事。这一波“充电”长片，已经超越了过去单纯在美食频道的局限，而在谈笑间，有了“心怀天下”的格局。说回这部片子，或许更是从一个更真实的角度，告诉了我们对岸现在是个什么样，以及它是不是应该继续保持这样，让我们去想，我们应该怎么样。至于那些穿着马甲带着情绪毫不讲理只懂反对的，你们已经没有几天好蹦跶了。家庭是社会的缩影，从一上来老者的话切入为引子为大纲穿插：“既然现在两岸人民生活都好好的，为什么突然那么care一个小台湾”。从好奇到忧心到热泪盈眶到嫌弃喊口号，什么是好怎样算好，很神奇就是有日美的影子，过度自由叫做放纵，看到了垮掉的年轻一代，也看到了有思考能力的年轻一代，更多是大势所趋的普通人，“妈，为什么不可以选白？”，面对亚细亚孤儿，所有的傲慢与偏见都是一样的，可能唯有找到真正的身份认同才能得到真正的关心，而一切都是非黑即白选边就有答案的。当归，何处，只有权衡下的最优解是无奈的，何以，但无立场怎能上线，而已。夸剪辑，其视频摄影和剪辑一向是亮点。（给当前消磨完热情高喊wu统的大陆网民添了把火，这十几年渐行渐远再不出手就更难了，满分作文）【食贫道长篇vlog3】对台湾民众的一些关于台独，中国，政治的采访。能放在台面上说的是相对年龄大一些，还算比较中立客观甚至偏蓝的。看得出一些我们看不下去的也就一闪而过了，应该也是有一些~~~考量吧。我个人其实可以理解（但绝不支持）所谓独立的想法，但媚日这件事就相当恶心，这种政治操作手腕就真的往不要脸走，不能忍。其中有一段LGBT方向挺有意思的，也就是绿党原来在台湾是“民主”代表，（此刻在翻白眼），客观理性一点的会担心选错队会有一些不可承受的后果，这个很可以理解，但某些偏激降智的也就以多元来立政治正确婊的人设了，如今大家也都懂你们在唱什么戏~~~~最后的总结虽然有点陈词滥调，但理还是那个理，无论独还是统，日子好不好过是关键，要不要care的关键是你们到底在唱哪出戏。其实还是把之前互联网上关于当下台湾的一些文化，小吃，课改，政治倾向的东西拿出来，特别是当代年轻人跟大陆的割裂感，竟然比父母亲的那辈更大，舆论，宣传，课文里中国史的减少，虽然传媒的发达新媒体的普及，但是现在的大部分台湾人反而对大陆知之甚少，没有认同感，无奈吧，十年前去的台湾了，现在的情况感觉比当时更觉得两岸隔阂很深，从这个角度说拍的不是很勇敢，为什么不敢直接的问对方为何跟大陆的隔阂那么的深，为什么那么的媚日，为何很多的青年对大陆有偏见，为什么那么多的人是天然独？反而在视频的开头被问那个老头为什么对小小的台湾感兴趣，其实从这个问题来看，老头就已经不是纯真的蓝营中华文化大一统的拥护者了。看完两小时的《何以当归》，算是对台湾有了大概的了解，我之前对台湾只有印象什么都不了解。 在大学里搞BDSM性虐社团、建性别友好厕所、同性结婚合法、教材去中国化、学生不知道中国史、弱化抗日历史、不尊重原住民、断桥搁置二十年、工资二十年没变化、大搞阵营对立、房价比北京更贵、生活成本高不敢生育、乩身公庙请神上身。。。 简直就是和美国一样的愚民洗脑政策，变成道德洼地了，和欧美日韩那帮妖魔鬼怪有什么区别。没事儿，还可以更烂，毕竟是国家的实验田，给大陆人看看所谓民进党治下的“民主国家”是什么样的。 坚定信心跟党走，社会主义永不眠。 为什么当归，答案很显然。已经这么烂了，不归只会更烂。表面很全面，美食、生活成本与房价、宗教玄学、政党、两岸关系、学生、少数群体、历史教育都涉猎了，看到末尾集中的采访才发现实则主线是对台湾政府和政治制度的批判，把受苦受难的人话语放在一起以验证此地治理不好，不愧是北京人拍的小作坊纪录片，像个带着预设的傲慢之人去某地小心考察完最终再验证自身的观念，非常主旋律。华人群体在不同国家和地区因文化背景和政治利益的区别而呈现了很大差异，像隔着一堵墙，即便是同一个族群。民进党的去大陆化政治操纵手段是体现在全球政治团体的操作方式，并非一党或一国之特色。女权主义、lgbt权益、bdsm都是截然不同的群体请不要模糊化处理。槟榔西施的拍摄太男凝了。从美食引入当今台湾的现状的一部纪录片。感觉大家都有大家的信息茧房，当我们对台湾还是停留在几年前记忆中。他们的年轻人、中青年、老年人，不同的年龄阶层对于自身的身份认同是非常不一样的。他们相信妈祖、拥有中华文化主流的信仰，对客家文化、闽南文化有一定的认同，同时对大陆的那种关系却很不一样。 也许是以前去过台湾的关系吧，我总是感觉那个地方的人都非常热情热心，但反而年轻人非常的冷漠。看到年轻人对历史的漠视、对文化的缺失，看得很心情复杂。在新闻、社媒这些主流灌输的信息的一代，大家都只看到眼前的利益，缺乏自主的思考能力。好想（）当归当归！热泪盈眶，回忆涌起，当年在德国办退税，柜姐问which country，排在前面的小姐姐不假思索的说了句TAIWAN，当时的我非常想上前纠正，却发现她手里的护照确实跟我们不一样，无力感瞬间席卷。18年金马奖前夕，机缘巧合去了一趟台北，没想到第二年个人游就暂停了。在忠孝东路，确认我已经成年后，被发了彩虹色的公投宣传卡，半年后法案通过，台湾成为亚洲第一个同性婚姻合法化的地区。在云雾缭绕的九份山顶，喝着台湾啤酒，想起祖籍江苏的出租车司机说：他们永远都只在乎自己的政党是否当选，而不是真正在乎人民的生活。三流的摄影，三流的主持，但选取的主角还不错。意料之中的事情，真正看到后却又会觉得有点心痛，但其实有什么必要呢？这都是他们的事情。年轻人是最可恨的，那么有激情，却又那么无知，从一个要善于学习的环境中成长起来，却不懂得谦虚，这就是教育的遗憾。美丽的宝岛，回到善良的人怀中吧，我在真诚地倾听你。小吃还是很不错的 浏览了一下其他的三星评价，很不喜欢。声明一下，我很赞成片中主观意识，并且热爱我们的红色，那些唱衰的人我不做评价。端起碗吃饭，放下碗骂娘，想做狗尽早滚，晚安好多地方，我们都一样。 最后老伯的提问，为什么要care一个小台湾呢？大约是因为，这是一个喊了几十年的口号，大部分人心里，两岸统一，已经深入骨髓，成了一种执念了，并且不是毫无指望的，是在大部分人不必付出当下所具的实际利益的情况下，国家政府这个大家长看似抬抬手就能做到的事。融入这个大事件，便有种崇高与归属油然而生。我们要做的，不过只是喊两嗓子助助舆论声势而已，何乐而不为呢？这也是生在今日中国这个和平稳定的大国内，一个自由散漫人的幸运。