三姊妹

• 豆瓣评分：7.9
• 片长：153分钟 / 73分钟(TV版)
• 导演：王兵
• 年代：2012
• 地区：香港 / 法国
• 类型：纪录片 / 儿童
• 语言：汉语普通话
• 编剧：
• 影片别名：Three Sisters / 三姐妹 / 雲南の子 / Tre sorelle
• 更新时间：2018-10-01
• 上映：2012-09-07(威尼斯电影节)
• 主演：

主演：导演：王兵语言：汉语普通话 地区: 香港 / 法国 编剧：类型：纪录片 / 儿童上映时间：2012-09-07(威尼斯电影节) 别名：Three Sisters / 三姐妹 / 雲南の子 / Tre sorelle用户标签：纪录片,2012,独立电影,香港,云南,法国,社会,[中国大陆]片长：153分钟 / 73分钟(TV版)imdb编号：tt2361042电影《三姊妹》以纪录片的形式讲述了在云南某个村庄里的三个姐妹生活的故事。 　　谈及为何会关注这三个女孩，王兵表示他在2009年拍摄完成《夹边沟》后，到云南去拜祭已故的作家朋友，在看望完其母亲回程的路上，他偶然遇到了这三个孩子，由于饥饿，王兵到三个女孩家里吃饭，老大英英为他烧了土豆，这一举动感动了王兵。而后在2010年有制片人提出要王兵拍摄一部电影，三个小女孩的形象就出现在了他的脑海里。第69届威尼斯电影节地平线单元奖王兵《三姊妹》下载观后评论：看完后我不知道应该说些什么，太压抑了。通常，我们看那些关于生活的纪录片，里面总能发现些生活的美感，而这部里面，我除了看到贫困和苦涩之外，看不到别的任何和“美好”或“幸福”相关的东西，让人感到绝望。偌大一个中国，存在多少种阶级的人，有些人能高高在上，有些人就只能烂在土里，生活对于他们来说，就是生下来，活下去。所幸的是，我可以从他们的生活中，尤其是老大的言行举止中，看到一丝坚韧，他们从来没有失去生活的勇气（可能是因为他们没有见识过另一种生活）。我不清楚，当他们看着电视上的新闻节目时，有没有什么想法，为什么电视里的生活离他们那么遥远，比一眼望不到头的几十座大山还要远。努力发展的中国留下了很多问题，现在不去解决，那么就会在未来爆发，我们都不希望再看到留守儿童，或是贫困儿童，他们本应该是祖国的花朵啊。高海拔潮湿的环境很难想象他们做饭会没有炉子或是灶就在客厅地上挖一个坑把锅吊起来以这种最原始的方式做饭太惊讶于他们生活环境的封闭可能和周围的汉族还有其他民族几乎没有文化上的交流家里做一个灶这样简单的生活方式上的改进和模仿都想不到？造成这一切的原因是什么？看到了他们的生活非常好奇他们的节日、文化、风俗遗憾影片止步于此没有深挖洞邃离天空太近离天堂太远人和家禽某种程度的混居三个孩子湿湿的脚和泥泞的路触目惊心开头我还好奇父母去哪了到父亲出现给最小的女儿洗手洗脚搭车的路上背着最小的女儿惊现贫瘠生活中父亲的爱先被伤心后被感动剪接只是一方面，王兵是伟大的镜头观察家，摄影机的所在位置总是出于尊重现有空间，大人与孩子们做出各种行为，他们分开或在一起，被记录在空间里。也可以说王兵拍的是空间的“关节活动”，是“发力”的机制，画面的元素（人与物）相互牵引，却又有活动性。一些“闪光”的东西，电视、光源，出现在跨空间的彼端，一些关键静物，菜篮、桌子，沿着对角线布置。全片被一种诗意、恳切的氛围包围，无论室内或室外，这种感觉正是由于镜头在一直“受力”，受各种力，而不是在真空中看。对现实的零度介入让人在观看时几乎忘了摄影机的存在，镜头只是以平等的目光捕捉和展现着三个留守女孩的时间和空间，使人在情境式的体验中达成一次心灵共振，而不是自上而下的同情或怜悯。电影不用做出价值判断，只需告诉我们在偏远的山区仍存在着被宏大历史书写所遮蔽的人和事，那里的教育依然有老师会把“京剧大师梅兰芳”读成“京刷大师梅兰芳”，依然有孩子在迫切需要汲取知识的年纪不得不放下手中课本挑起家庭重担，这样的展现是有力量的。对光线的攫取以及光线参与叙事可以联想到奥尔米的绘画影调手法。王兵毫不迟疑对准肮脏泥泞的镜头则在舍弃所有添加元素的等距离“旁观”中实现“平视”的交流。然而影片是有组织的，并非不加甄别的奇观展示，前半段三姐妹生活日常滑落到后半段长女一个人留守，镜头开始撮合人与原生生态的联系。孤独终于渗透出来，摄影机语言通过沉默的人物发声，同时宣告作者的“在场”。王兵的镜头真是给足了拍摄者行动的完整性，没有旁白没有音乐，这种方式适合画面内容和拍摄者的言语本身就已带有冲击性的，就像《死灵魂》。否则，就会很枯燥。影片后半段，聚焦大姐，但是大姐本身又没有相较两个妹妹突出的地方，重复内容太多。前半部建立起来的力量到后面全都垮了。也许是我自身经历的问题，片中的环境、人物对我不够独特，从小见得太多了，没有打动我似乎看这类纪录片是不能出于和情绪相关的目的的，我点开它前，不太安宁，想象看完后可能会获得的安稳，一种来自吃喝拉撒和生在偏地的安慰，但看到三分之一处，我认为这有罪。三姐妹对生活的意识还是模糊淡薄的，她们对生却是很珍惜，很在行，很了解的，简介里王兵与英英的小事更说明此片的意图了。我什么处境拿这做愈药，不敢再问了，再问就刻意叫我作呕了。只需观察无需叙事的《三姊妹》反倒讲出了许多事实。因为摄影机真正融入到了环境内部，它从土坯房里向着银幕外发出一连串响亮的问号：他们是谁？她们在哪？他们会怎样？所幸王兵在这部命运编剧的作品里打上了时间的标记，于是日子也在有差异的重复中发生了变化。尽管还有很长的山路和土路要走，但电视机里那些不合时宜的新闻和广播却早已给出了终点和结局。搜了洗羊塘的资料。洗羊塘年均温6.7度，2016年 年人均收入700元。 纪检委网站上介绍洗羊塘的文章上却写着“这里的天是那么的蓝，水是那么的清，地是那么的绿，花是那么的鲜，时空是那么的悠闲，让我魂牵梦绕；茅草掩映下的小屋安静悠然，伴着洋芋花的芳香，简单惬意。”??我不知什么时候下载了这部电影。然后也不知在什么时候无聊翻开。看的时候，还居然听懂了里面的姐妹说话。这是我看电影第一次听懂主人公说话。上网查原来是云南人。我指的是那一带方言。并且，观影的时间段里，我真的是忍不住一会儿笑，又一会儿哭。这种无奈的感觉，我想看这部电影的应该没几个会明白吧。事实上，能明白的人压根就不会看电影。你若问我王兵的《三姊妹》拍了些什么?我只能说没什么，就是些生活琐碎罢了。不过在这些琐碎中反应着她们的生活状态与精神状态，这琐碎背后却是生活的本质，孤独。PS:一种荒芜原始的气息，却没有那种刻意的猎奇。看的时候并不会舒畅，看完后却总是在想着那些画面，山上的猪，满院子的羊，最后两人的背影等等，一种意犹未尽的感觉。@Metrograph. 大姐是真正的rock star, 镰刀削铅笔，砍刀收菜，脚踩猪食槽，手提俩妹妹。上学的时候老师带着全班小孩唧哩哇啦喊语文课文，她一会儿跟一会不跟。回家路上跟大眼睛小女孩闹别扭，小女孩忌惮摄像机怼着她俩拍，大姐看都不看一眼。冥想时间里大姐的双眼里也是承载了她的年纪(十岁)不该有的深沉。@Metrograph.大姐是真正的rockstar,镰刀削铅笔，砍刀收菜，脚踩猪食槽，手提俩妹妹。上学的时候老师带着全班小孩唧哩哇啦喊语文课文，她一会儿跟一会不跟。回家路上跟大眼睛小女孩闹别扭，小女孩忌惮摄像机怼着她俩拍，大姐看都不看一眼。冥想时间里大姐的双眼里也是承载了她的年纪(十岁)不该有的深沉。