愤怒的印度女神

• 豆瓣评分：7.0
• 片长：115分钟
• 导演：宾·纳伦
• 年代：
• 地区：印度 / 德国
• 类型：剧情 / 喜剧
• 语言：印地语
• 编剧：宾·纳伦 / 苏巴德拉·马哈詹
• 影片别名：
• 更新时间：2019-02-16
• 上映：2015-09-18(多伦多电影节) / 2015-12-04(印度)
• 主演：阿迪勒·侯赛因 / 塔妮莎·查特吉 / 萨拉·简·迪亚斯 / 阿见·马瑟 / 桑迪亚·米达尔 / 阿姆里特·马赫拉 / 阿努杰·乔杜里 / 帕富里·古杰拉尔 / 阿努什卡·曼钱达

在印度果阿邦，朋友婚礼前夕，一群妇女讨论着生活中的一切事情：从她们的事业，性生活大街坊邻居的秘密。夜晚逐渐过去，我们逐渐理解到这些女性的梦想，欲望，担忧，最重要的是她们的之间的关系。《愤怒的印度女神》下载观后评论：2019-02-26开场剪辑起来的6小段故事，明朗利落，不失幽默又极具个性得刻画了愤怒的印度女神们独立的女权意识。不妥协于只会喊救命人设的女演员乔安娜，不买账男性污言秽语的健身房辣妹帕米，反手给好色者一个胯下反击的乡间少女拉克什米，跟猥琐的顾客打起来的女歌手马杜，强势干练的女老板素兰加纳，不接受p图作假的女摄影师芙烈达。可惜故事不是关于这几位独立女性的张扬人生，而是诉苦。马杜专辑无人问津的社会压力、帕米被父母安排的无爱婚姻、素兰加纳和女儿的隔阂、芙烈达不被接受的出柜、拉克什米多年来状告杀死弟弟的凶手无果、乔安娜演艺生涯的不顺。更以一起奸杀案和复仇草草收场。愤怒女神的意象没能延伸，似乎只是一种微不足道的寄托。不应该以最后这种方式扫除邪恶，因为这样的方式让人看不到真正平权的希望。此片展示了印度的各类女性：仆人、企业高管、自由摄影师、民权活动者、演员、上流社会主妇、歌手，在印度社会中所面对的各种困境。通过一次结婚典礼将她们聚集到一起，试图进行全景式展示，最后以悲剧收场，结局开放。想法是不错，奈何像是个套路大拼盘儿，比如看着看着就感觉像Mamma Mia! ~设置的结婚悬念早早猜出，所以谈不上有任何惊喜可言~结尾不仅不合逻辑，而且不符合人物性格，尤其是那个女高层。另外，还有一个违和的点~这是真正的印度吗？至少跟我以前看过的纪录片、电影里的印度太不一样了~还是说印度的上流社会就是这样？比较惊讶的是，民权活动者的扮演者是《炙热 Parched》中的那位母亲，演技真高。同时两相对比《炙热》的水准远在此片之上。开篇以为是俗气的女权爆米花电影，快速交代了每一个角色的基本人设，演员、家庭主妇、企业家、摄影师、女佣、歌手（共同点是脾气都很爆炸，笑）。随着剧情推进，逐个交代各自人生的困境，埋了很多坑也填了很多坑，交织成一张复杂的网，非常刻意地展现了所有反印度刻板印象的女权故事。导演的野心非常大，所有印度的女权问题都想表达一些，显得刻意且潦草了些。一直以来的爆米花观感，直到海滩上乔安娜的残尸猛地扎进眼睛，气氛才变得严肃起来。也是从这里开始，故事向着始料未及的方向走去，本来只打算给2星，这里完美童话泡泡的打破可以加1星。终章葬礼上密集地填坑煽情在意料之中，最后的全体起立回归了印度电影的一贯风格。没有欧美的命，却得了欧美的病。印度电影精英的意识形态是跟得上欧美一线水准的，所以看起来这类作品反思性和批判性很强，但是并没有什么太大作用，整个社会的整体性变革是另外一个沉重而漫长的问题。本片将一堆勇敢而自我的女性拍的如同音乐小品般的梦幻，只是无论多晚最后都要直面最残酷的现实。虽然剧中几乎没有一个正面的好男人，而且因为过于极端的理想化也凸显了女性的很多性别缺点，但是正义的事情，总是应该去支持。所以，可以涨到四星。5分，聚焦印度严重的强奸问题及女性地位低下问题，也包含种姓制度问题，印度高种姓男子娶低种姓女子，造成高种姓女子和低种姓男子过剩。高种姓男子会获得更多嫁妆。而高种姓女子为找到相配男不得不陪以厚嫁；而低种姓女子为了攀结高种姓也需送上丰厚嫁妆。本片片头几分钟不错，并也引入更具国际视野的同性恋问题，但主事件展开的太晚，整体剧作一般。这部103分钟的片子精简到73分钟可能品质就会提高不少。【分数范围4-5分】影片有太严重的工具性倾向了。这种复仇设计也充满了纸上谈兵的意淫感，对平权绝不能产生什么价值。除去这种跟社交媒体上三流言论看齐的立场，影片本身也不怎么合格，不做取舍地把女性问题收入囊中，然后还掌握不住怎么讲，剪辑凌乱得一塌糊涂。全凭是印度电影，我才能接受这种不讲道理的脸谱化，因为知道那是真的。可是在问题人尽皆知的情况下，影片做了什么更多的呢？本片聚焦于印度社会频发的强奸杀害女性事件上，影片前半程对印度女性面临的各种问题都有所探讨，可谓兼顾女权运动的多层面，且对女同婚姻表明开放态度，还出现了十分撩人的女同接吻镜头，但影片也指明印度传统男权社会的根深蒂固，以及执法部门的冷漠无能。本片更像一本号召印度女性觉醒的战斗手册，故事具有拼贴感，很显然，印度需要大量的有识之士来推动改变。有人说，除了后期的高潮部分，影片几乎都在讲这几个女人欢乐的聚会，很无聊。但我觉得这恰恰才是影片所要表达的东西——所有女性间的祥和，几乎都被“男人”笼罩着、威胁着。你能隐隐感觉到，这些姑娘短暂相聚所搭造出的小小桃花源背后，永远弥漫着一种来自男权社会的紧张感。只要她们谁落单地踏出去，就会被捕猎、侮辱、杀害。这种紧张感，才是全片高光。前大半段风格如内容大胆火爆很欧美化的性喜剧，如一场给予印度观众的女权狂欢梦。高剪辑节奏下人物线的频繁跳跃让故事显得凌乱喧哗，演员的深肤色让群戏镜头常来不及分清人物。而这大半段的铺垫原来都是奥特曼式的迷魂阵，成功让最后的急转直下达到了出人意料的效果，一下子打碎迷梦照进了印度的现实。女摄影师要结婚召集了所有的女性好友，但为说新郎是谁，最后说她要跟女人结婚，但朋友并没有嘲笑只是祝福，一个女性在海滩被三个人强奸，警察却只问她一直都穿这么少吗？给上级报告却说她们在沙滩喝酒衣衫不整，还有两个女人要结婚（嘲笑声）看到这真让我气愤，女人被强奸杀死，不找犯人却在女人找问题女摄影师要结婚召集了所有的女性好友，但为说新郎是谁，最后说她要跟女人结婚，但朋友并没有嘲笑只是祝福，一个女性在海滩被三个人强奸，警察却只问她一直都穿这么少吗？给上级报告却说她们在沙滩喝酒衣衫不整，还有两个女人要结婚（嘲笑声）看到这真让我气愤，女人被强奸杀死，不找烦人却在女人找问题电影有别于一般宝莱坞作品，看来小清新，片中插曲和配乐都很动听，更像是在看音乐录影。婚礼还没进行就得先办丧事，一个女人在印度夜晚真的不能乱走。警察来了不是先找线索，而是察看服饰责怪受害者，似乎要合理化罪案。难道除了以暴制暴就没其他方法对付日益猖狂的强奸案？片末教堂群众给了有力答案。剧情虽然新意不多，但每个人物的刻画都很细致。最后所有人的起立看似是觉醒，但之后呢？警察真的会因为法不责众不了了之？女人真的会因此得到尊重与自由？想到最近柳岩与和颐酒店事件。让这个社会给与女性同等的尊重，这场革命道阻且长。给印度电影的深度点赞，国产电影什么时候也能拍出这样的片子。