波斯

• 豆瓣评分：8.4
• 片长：
• 导演：
• 年代：2020
• 地区：英国
• 类型：纪录片
• 语言：英语
• 编剧：
• 影片别名：波斯 伊朗历史 / The Persians: A History of Iran / 波斯的艺术
• 更新时间：2024-04-21
• 上映：
• 主演：Samira Ahmed

踏上难能可贵的探索之旅，了解拥有两千年历史的绚烂艺术文化，及其铸就的世界上最古老的帝国。 　　故事中的这片土地拥有两个名字：波斯——古老而神秘，充满冒险气息，强大的国王建造了大批雄伟的寺庙和宫殿，美景超乎想象；伊朗——骄傲、孤立，对外界的干扰不屑一顾。 　　BBC Studios获得了前所未有的特许，得以深入伊朗进行拍摄，展现这座古国非凡的历史与文明。从迷宫式的集市到波斯古代君主的都城波斯波利斯，再到圣火燃烧逾千年的火神庙，主播兼记者萨米拉·艾哈迈德（Samira Ahmed）带领观众一同踏上这段独一无二的难忘旅程。 　　在三集的内容中，萨米拉将揭示波斯文明在历史中的重要地位；在跌宕起伏的演变过程中，进一步了解其一次次的辉煌与陷落。在这趟旅程中，萨米拉还有一个重大发现：波斯人曾有一度几乎迷失了自我，直到一本书的出现，才使他们得以重新认识自身，继而实现波斯文化的复兴——《列王纪》（Shahnameh）。菲尔多西凝聚毕生精力的史诗巨著，没能在他生前为他赢得期望中的赞许与财富，却在他死后长久流传——《列王纪》不仅掀起了波斯语言与文化的复兴大潮，更在后世绵延千年的数度王朝更迭与社会变迁中，成为了维系波斯传统的重要纽带，为伊朗人民的文化认同提供了坚定的基石。《波斯》下载观后评论：之前读《列王纪》节选的苏赫拉布与鲁斯塔姆时，将其中的忠君意识理解为封建性。这部纪录片中的学者表达虽然当时应该尚未形成民族国家概念，但菲尔多西可能有民族意识。为这种忠君意识提供了另一个角度，它可能是来自于菲尔多西的民族性。还有篇文献《鲁斯塔姆形象及其在中国的影响》，表达有关《列王纪》的传说很早就在我国西北地区流行。苏赫拉布的故事中有一处提起过琐罗亚斯德教（拜火教）。没想到三集纪录片也是将我看过的波斯文学串连了起来，甚至还有帕慕克以细密画为主题的小说，纪录片里描述树叶画出框外时（镜头有特写），有种似曾相识之感，可能在帕慕克的小说中看到过类似描述，看过纪录片的描述与特写后，感到真切了一些。细密画技法应该也是对诸种绘画艺术的部分技巧有所吸收，兼而有之，这也相当具有吸引力的。丝路上的来往诸种真的迷人～虽然是浮光掠影，但是估计这个与西方相互敌视的国度还是不允许BBC深入挖掘。即便如此，也不妨碍它在镜头里展现其文化的深邃与隽永。就像开篇所说，伊朗与世隔绝，骄傲，桀骜不驯。而他的另一个名字波斯却代表着这世界最早的、最璀璨的文化之一。一部《列王纪》贯穿整部三集，它是波斯帝国的开始也是结束。上世纪七十年代亲西方的末代君主想要延续《列王纪》中伊斯兰教前的波斯盛况，却忽略了人民的意志。他们拒绝被阿拉伯世界同化，虽然他们有相同的信仰；他们拒绝接受、认同西方的意识形态，虽然被常年制裁、封锁。他们一直在为自己的民族文化而战，骄傲从《列王纪》而来，独守一隅，无惧孤独。来自第三方（西方）视角对于波斯民族两千多年来的发迹，被征服和近现代历史的概述，结合珍贵的伊朗当地风土人情和建筑古物影像，很值得一看。可惜三集还是太少，以至于每个朝代都只能匆匆一概而过，历史背景也讲得含混不清。介绍篇幅最多的是波斯民族文化的核心凝聚力《列王纪》。有部分历史的细节令人扼腕：亚历山大大帝烈火焚城导致波斯古国文明彻底遗失，历史被传说替代，直到近现代考古发掘才还原真相；筑起长城也无法阻挡侵略者的野心；征服者开启的黄金岁月总是被软弱的后人急速葬送……历史总是极其相似的。难得有讲伊朗历史而不是现代战事，从公元前550的居鲁士大帝创建波斯帝国开始，一路征服米底、埃兰、巴比伦、亚述，公元前4世纪被亚历山大大帝重创，历经罗马帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国，帖木儿帝国，这期间拜火教衰落，但《列王纪》和波斯文明的强韧又支撑起了新的萨菲王朝，与奥斯曼帝国、莫卧儿帝国不遑多让，阿巴斯大帝带领下的伊斯法罕是凡尔赛宫、托普卡帕宫、花园之城的启发……从阿夫沙尔王朝的创始人纳迪尔沙之后颓势渐深，79年巴列维王朝落幕，但与历史如出一辙的是伊朗在穆斯林国家中独树一帜。虽然是浮光掠影式的在伊朗历史中浮沉，记者用伊朗史诗shahnameh串联了伊朗的重要朝代、国王、城市，至少对伊朗有了些线性的认识（而不是散点式的认识），而且对伊朗为何未阿拉伯化、坚持什叶派，有了概念：骨子里对波斯文化的认同、有别于周围逊尼派阿拉伯人的信仰和语言，让伊朗如此独特。其中有趣的一点，是蒙古人打到了波斯，反而被波斯文化同化，信仰了波斯信仰，也努力把自己的形象融入shahnameh，从这个角度来看，波斯和中国文化上的影响力很类似。《列王传》贯穿始终。频繁的外族入侵，文明根基却得以发展性的保存、延续、繁荣。匈奴、突厥、蒙古的名号也使人想起中国史上的相似遭遇，不过波斯，伊朗更具有一种宗教国家式的神秘、瑰丽、浪漫以及理想中的坚韧信念。很羡慕，那些两三千年前的宫殿、神庙至今仍有遗存，而我们则没有这运气。建筑之恢宏，仿佛冥冥之中自有神的护佑，宏伟壮美的气势不止来自于王权，更有神的气场。中国的宗教在这一点上就偏弱些，多是心照不宣的幌子，实用性多于虔诚感。旷野中花儿在绽放，脚下的大地承载着千年的历史。土地依然是那片土地，独柱屹然矗立，只是物是人非事事休。争什么呢？抢什么呢？东西两者，你方唱罢他登场，主宰不过百年尔尔，唯艺术与文字永存。独灿灿不如众灿灿，那庞大的宫殿建筑、那神秘的楔形文字、那经典的《列王纪》、那繁复精致的细密画……无一不让人叹为观止。为什么不能欣赏？非要占有、侵略、征服。到头来还不是自作孽不可活，白茫茫一片真干净。波斯历史简明入门史 EP1 搞清波斯伊朗阿拉伯 列王纪 波斯版长城 匈奴人Huns 突厥人Turks EP2 拜火教 EP3 Saadi 诗人 haste makes waste human beings are members of a whole. Shi’a Islam’s 成吉思汗 帖木儿 什叶派Shiism 逊尼派Sunnis Bazaad 集市终于看到bbc拍波斯了，真是厚重，迷人而骄傲的文明，感觉波斯跟中国倒很相似，都拥有早熟的政治文明与未曾断绝的古老语言，不过波斯地处南来北往之地，一方面面是一次次被征服，另一方面是各种文明融汇，尽管已改头换面，波斯之精神根基依旧顽强绵延，念此不禁感慨万分。片中的建筑，绘画，书法，诗歌与装饰艺术美轮美奂，伊斯兰教与波斯文化真是互相成就了。公元前500多年，居鲁士大帝建立阿契美尼德王朝，即波斯第一帝国；公元前500-400多年战古埃及、古希腊；公元226年建立萨珊王朝，即波斯第二帝国，战罗马，俘虏过罗马皇帝；后被阿拉伯帝国（公元600多年）、蒙古帝国（公元1200多年）征服过；公元1500多年，建立萨法维帝国，即波斯第三帝国，与奥斯曼帝国大战，阿巴斯大帝；后被欧洲入侵。毕竟闭关锁国专权且受惠于zf才能入境，立场“鲜明”，特别是近代史蜻蜓点水，爱国主义过于浓烈，一本列王纪贯穿始终缺了很多细节，但3集篇幅稳抓重点，又很符合网剧特点，也还是没领会到底和邻国有啥区别。的确早熟诞生了屈指可数的古波斯帝国但整个中古近代都外来入侵、文化反同，也无法讲清楚，只剩几个大人物发光民族延续性是个很美妙的故事。英国人往往以讲述外族的体系，并且以（英国）自身对官僚体系的抵制为荣，因此，这种抵制的意志便会在世界的各种东方意识中寻找到蛛丝马迹，串成一个美妙的故事。这样的故事（纪录片），是相当奢华的。这比美国大片不是好很多吗？在与希腊罗马阿拉伯蒙古外来力量的较量中多以失败告终，也被伊斯兰化，但是波斯的语言文学艺术等民族化的东西还是保留了强大的生命力，这不得不说是一个奇迹。菲尔多西的《列王记》给了这个民族精神支柱和力量之源。帖木儿帝国统治下的细密画创作达到巅峰。