1962《雁之寺》4K迅雷网盘下载

评分：7.4

地区：日本

片长：98分钟

导演：川岛雄三

热度：12056℃

类型：剧情/爱情

语言：日语

编剧：舟桥和郎 / 川岛雄三 / 水上勉

主演：若尾文子/三岛雅夫/木村功/中村雁治郎/山茶花究/小泽昭一/西村晃/荒木忍/葛木香一/东良之助/菅井琴/南部彰三/原圣四郎/伊达三郎/石原须磨男/藤川准/冲时男/木村元/越川一

状态：1080p高清

更新：2020-06-27

影片别名：Gan no tera / The Temple of Wild Geese / Temple of the Wild Geese

擅长鸟兽游戏画的著名画家岸本南岳临死前，将里子托付给孤峰庵的住持北见慈海。里子的全名叫桐原里子，32岁，丰满漂亮，她是岸本南岳的情人。十年前，岸本住在孤峰庵，他领来了里子，在殿堂的隔扇上，画着雁，岸本指点着画，让里子看，“我死之后，这儿就叫雁寺……”岸本死后，丧后七日，里子来到了孤峰庵。于是，她见到了大脑瓜、小身子的小和尚慈念。慈念深陷的眼窝里闪着光亮，令里子心寒。他沉默寡言，整天劳作，又令人怜悯。从此，里子住在了寺里，每天陪伴慈海，也陪伴着岸本南岳留下的那些雁的画。 　　孤峰庵后山的竹林旁，一株栎树无枝无叶，犹如巨大的木棒直刺苍天，栎树上空，一只鹞鹰整日盘旋。里子觉得可怕，她不知鹞鹰为何只在栎树的上空盘绕。慈海没日没夜地贪恋着里子的美色，里子却又对小和尚慈念觉得不顺心。她问慈海，慈念是哪儿的孩子。慈海却只知慈念是若狭一个修建寺庙的木匠的儿子，是若狭西安寺和尚将其带来的，他正在上中学，课余便在寺里扫地、做饭、除草、掏粪……这一系列活干完了，便作经文笔记。里子想，普通人家的同龄孩子还在受父母抚爱呢，可慈念却过得很苦。寒风刺骨的早春，里子叫住了除草的慈念，她想进一步了解慈念的身世，可慈念却不吭声，唯有那澄沏的目光，令里子心里发颤。慈念的学校里开了军训课，累极了的慈念有一日便睡过了头。从此，慈海用一根绳拴住慈念的手腕，他一拽绳，慈念就得马上起床，以免再睡过头。一夜，慈海急不可待地与里子做那每夜都做的事，不留神牵动了麻绳，慈念慌忙起身，问师父是否叫他，慈海和里子的事便全落入了慈念的眼中。学校的教师来访了，教师向慈海告了慈念一状：慈念旷课。气急了的慈海立即唤来慈念问其旷课原因。“我讨厌军训，扛枪累死人。”里子的心被打动了，她想，是呀，这么小的个子，扛大枪，的确太难为人了。然而，老师却不留情他说：“这是根据文部省中学施行条例的规定设立的。必须照办，没有办法。”慈念恳请慈海：“师父，求求您，不要让我接受扛枪军训。我这肩膀，实在扛不动大枪呵。”然而，慈海不肯答应，他说：“从明天开始。参加军训吧。每月的学费不能白花呀。要是中学毕不了业，当个云游僧都不够格。”慈念心冷了，转向角落哭泣起来。里子送走了老师，走到大殿后面，猛然发现，慈念正用小竹刀刺池里的鲤鱼，一尺多长的鱼背被刺中了，血在水面上如一束红色毛线漂浮着……里子感到非常可怕。 　　刮秋风的时候，西安寺住持木田默堂来信说要经过此处。里子就急切盼着这和尚早日来到，因为，慈念就是这个和尚当年领来的。里子想从默堂的口中，了解慈念的身世。三天后，木田默堂大踏步地走进了孤峰庵。他见了慈念非常兴奋，称呼慈念当年的小名——阿舍。里子从默堂的口中了解到了慈念的一些情况：有一个叫乞丐谷的地方，一到冬天，就有众多乞丐投宿到破祠堂里。祠里的供品是乞丐们争抢的食物。一个女叫花子名叫阿菊，三十多岁。在一个雪花纷飞的日子里，她生下了孩子，人们不知道孩子的父亲是谁。阿菊春天要去别处乞讨，就把孩子交给了阿角收养。阿角家有个孩子，阿角却说服老伴让她喂养这个叫花子的儿子……那孩子渐渐长大，长了个大脑袋，村里孩子给他起个外号叫“军舰头”。他的名字叫舍去。他总说要去寻找亲生父亲。里子听说过许多命运奇特的故事，而慈念又是一个命运奇特的人。 　　这天，慈海去源光寺下围棋，必定要到深夜才能回来。里子孤伶伶一人望着栎树上空盘旋的鹞鹰，这时慈念来了。他告诉里子，栎树顶上有鹞鹰的窝，鹰在贮藏蛇、鱼、鼠等食物……里子感到心里一阵恶心。她记起，默堂讲述了慈念身世后的当晚，她来到慈念的房间，像温柔的母亲，抚爱着慈念，慈念也动了激情，把里子推倒在铺席上，是夜，里子把自己交给了慈念。慈海出门始终未归，一个叫平吉的施主家死了人，超度的事由慈念去做了。那晚，守夜人轮流休息，而慈念则诵读了一宿经文。死者天亮后被安葬了，人们虽觉棺材沉重，可未往心里去。慈海没回来，谁也说不准他去了何处，山腰吹来悲怆的风，里子倍觉孤独。一连十多天，人们无从知道慈海的下落，于是，便猜测他或许在什么地方摔死了。唯有慈念，记得十几天前的那一夜，慈海深夜里酒醉而归，慈念用小竹刀和一柄小铁刀，要了慈海的命，然后将尸身藏好，次日早起，清除了地上的血迹。晚上，给死者超度时，趁别人睡觉之机，将慈海的尸体拖入棺中。他便这样，一丝痕迹未留，让慈海消声匿迹了。 　　许多天后的一个早晨，慈念在佛殿里，看着岸本南岳的雁画，眼里放射出异样的光芒。那是一只母雁在给雏雁喂食。他把手指插进隔扇，抠走了母雁。于是，这儿从此出现个空洞。慈念的身影也从孤峰庵消息了。里子孑然一身，凝视着南岳的画，耳畔似乎响起南岳的声音：“孤峰庵以后起名叫雁寺。”除了结尾有些草草了事外，本片的手法都颇为娴熟，各种高低角度镜头的运用，景深也很有想法。孤峰寺成为了雁之寺，不仅是人物的更迭，更是精神心理的变化。极美的摄影，今村昌平的师傅果然是出手不凡，《安详之兽》未能看到。却看了角川的4K修复《雁之寺》。若尾文子无论是彩色还是黑白片都配得上女神的名号。既有对于底层生活那种淋漓尽致又保持距离的描绘，又充满欲望和悬疑的复杂张力，母雁与嗷嗷待哺的小雁是慈念对于家庭之爱的愿景，而他的内心却沉到了鹞鹰猎物的腐烂深渊，而对于里子而言，爱与欲与生存现实交织在一起。雁之寺在美学上是独属于日本电影的禅意和纯粹，画面构图被寺庙隔断和廊柱完美切割，简洁锋利地表现人物关系和情感，因此在悬念层层推进中，有东方式的言简意赅和留白想象，在情欲的表达和人物刻画上寥寥几笔就有了丰富生动的神韵。孤峰寺——雁之寺。 本是方外之人，却沾染俗世尘埃。 欲度入空门，失母之雁悲泣盘旋。 可恨女子䒖䒖孑立，桎梏于其身。 似悲似喜，时移势迁，唯寺仍存。底层人民的困苦挣扎，当时日本整个社会的映射浮世绘，川岛雄三执导，水上勉原著改编，若尾文子，三岛雅夫，木村功等主演，金刚和优杉联合翻译3.5星，当慈念对着代理主持吐露心声，询问关于自己对父母的杂念，这段感情爆发的戏与平日沉默不语的他判若两人，这个时候才想起他也只是一个缺爱的20岁少年。日本和尚也是一个很牛逼的存在。那时候的日本人民生活是黑白色的，即便若尾文子再迷人，或者雁之画再美，都还感觉蒙受着一层苍白、残酷。而且或许还有那中间的灰色，就是其中难以言说的秘密故事奇谈。后来一切都是彩色的了，来来去去的人们津津乐道。别的不太清楚，但看完后，对于日本的寺庙权力有了一种真实的认识，结合以前看的书，然后想起现在那个玩电音的和尚也就了然了。入土那一段真是表现定力，还有来接替的主持时，两人的表现何去何从啊！慈念对于一切都落空的失望至绝望。里子却始终是没有安全感的。日本古寺也是趣事多，莫非是新舊過渡期的和尚都少了這麼多戒律⋯最後變成彩色的後世旅遊景點，片子的年代都好像模糊了#hkiff43 @2019-03-23 00:05:42川岛雄三利用精致而古典，充满日本韵味的镜头，结合西方电影的艺术表现手法讲述了一个清冷的 带着苦涩味道的故事。若尾文子扮演的里子就像《赤色天使》里的阿樱一般美丽魅惑且散发着圣母般的气息。个人倒觉得最后的彩色结尾与之前的黑白画面有种强烈的对比质感，是这部影片的点睛之笔日本古寺也是趣事多，莫非是新舊過渡期的和尚都少了這麼多戒律⋯最後變成彩色的後世旅遊景點，片子的年代都好像模糊了#hkiff43 @2019-03-23 00:05:42 @2019-11-22 00:07:30画面极好，固定镜头的构图与光影充满张力，能看到导演的兴趣。但影片整体还是存在巨大的遗憾，主要是叙事上和人物表演把控上。若尾文子在增村保造的电影里妖娆得摄人心魄，但川岛雄三只将她作为画面中的“活物”，即使若尾文子依然在诠释充满欲望的“玩物”，且有强烈的自主性；小僧一直挣扎在过去与现在的屈辱中，面对文子的投怀也只是感受到更大的屈辱……但导演仍然一切画面为先，所以人的力量，总是差些。极喜欢结尾再度变为彩色，仅仅暗示那个趴在纪念品柜台前的背影就是老迈的文子，这是最让我动容的刹那。想读读水上勉的原著，想再看看增村保造的电影，只有增村那么自觉地要把意大利女性角色的力量投射在日本女性人物身上。